Tag: Gloria Esther Trigos Reynoso

Recientemente me di la oportunidad de ver la película titulada La Vocera, recomendada por un buen amigo quien conoce mi interés por atender a la diversidad de grupos estudiantiles universitarios y también que, a través de los resultados obtenidos de algunos análisis, se han realizado propuestas y concretado acciones relevantes, tanto para alumnos indígenas como para alumnos con discapacidad. El discurso de su protagonista inspiró el tema para este escrito, ya que, al hacer un recuento de los logros obtenidos, se hace evidente la necesidad de continuar, vigilar y desarrollar acciones complementarias de manera permanente, hasta consolidar estas iniciativas. Lo logrado, aunque significa un gran avance, no es suficiente, no se deben echar las campanas al vuelo; hay que seguir insistiendo en el tema para perfeccionarlo y, cultivar en los participantes, el sentimiento de lucha, de autocrítica, de mejora permanente, de no conformismo.

En una entrega anterior, publicada en este mismo espacio, de fecha 3 de noviembre del 2017, titulada “Etnicidad: inclusión y equidad”, se dio a conocer una primera aproximación al conocimiento de las características de un segmento de la población estudiantil de la Universidad Autónoma de Tamaulipas: alumnos que proceden de una comunidad indígena y/o hablan una lengua indígena. 

Cuando inicié en la senda de la analítica académica poniendo como centro de atención al alumno, escuchaba comentarios en el sentido de que, aunque era una labor importante, faltaba mucho tiempo (sobre todo porque sus resultados no siempre son bien recibidos por algunas instancias), para ser considerada como pilar para el desarrollo del quehacer institucional, que era la forma en que yo la visualizaba y, la visualizo.

Recuerdo que, hace algunos años, un gran amigo me hizo esa pregunta al enterarse que había obtenido mi grado doctoral. Una pregunta a tono con el momento que estaba viviendo y, aunque yo creía saber qué iba hacer, no puedo dejar de reconocer que, realmente, me cimbró. Me quedó claro que procurar una formación determinada, implica un compromiso que lejos de concluir con la obtención del título correspondiente, apenas marca el inicio de su cumplimiento.

La Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT), es una institución educativa consciente de la riqueza que existe en la diversidad de su población estudiantil. Por ello ha emprendido diferentes acciones, convertidas en programas, para su adecuada atención. Dentro de la diversidad detectada, en esta ocasión se trata de visibilizar al subgrupo de alumnos con discapacidad yendo más allá de lo que aparentemente reflejan los datos.

“La  Vaca Púrpura” es un libro de Seth Godini (2003)  que hace referencia a la necesidad de mantener una constante redefinición de estrategias, especialmente en el ámbito de los negocios, para ir acordes al apresurado cambio que estamos viviendo y que para lograr que nuestro producto no se vuelva invisible entre opciones cada vez más numerosas, debemos diferenciarlo y lograr que la gente se fije en él.

Recuerdo que una ocasión que visité a mi hija Claudia (quien fue diagnosticada con lesión cerebral profunda a consecuencia de meningitis) en el internado donde se encontraba, por cierto, muy bien atendida por religiosas, una de ellas, me dijo “Doña Gloria, estamos enseñando a Callita (así le decíamos de cariño) a subir la escalera a su habitación, pero no puede hacerlo, tenemos que subirla cargada”. Le contesté ¿y si me subo primero y desde arriba le hablo? Ella estuvo de acuerdo y así lo hicimos.

Siendo el objetivo de este trabajo identificar qué sucede, con la presencia de la beca PRONABES, en la vida de los beneficiarios indirectos, padres de familia con hijos becarios y sin hijos becarios, se trató de dar respuesta a las preguntas ¿cómo incide en la familia el que alguno o algunos de sus miembros, cuente con una beca para cursar estudios superiores?, ¿cómo perciben al programa PRONABES? y, ¿cómo perciben la educación superior?